世代在海里、江上栖息的渔民，主要聚居在福建、广东、广西沿江沿海一带，他们“舟楫为家，捕鱼为业”，因所居住的渔船外形像蛋壳，而被人称为“蛋家”；新中国成立后，统称为“疍家”。

北海疍家是鸦片战争后逐渐从珠江三角洲江边和海边迁移而来的，仍保留了“疍家”水上生活的习俗。疍家婚礼就是疍家祖先以船代步（轿）等一整套风俗习惯的集中表现，其内容和仪式，集中表现了疍家的风俗、个性和情怀。

疍家的传统婚礼，环节丰富、隆重而考究，前后历时5天，疍家的出嫁女当称得上是天底下最幸福的新娘了。今天，让我们走近北海疍家，了解他们的传统婚礼，一起感受那份幸福和喜悦吧！

天

送“日子单”。这个仪式通常是在搭棚之前的早上7、8点开始举行。主要是确定双方的嫁娶日子。待送日子单的人回来，男方才动手搭棚，女方搭棚一般要比男方晚半个小时左右。

搭棚。男女双方在搭棚前均放鞭炮，男方搭完棚后先挂横披（一块红花布），然后再挂上大字（即新郎的名字），接着点燃蜡烛，待双方都搭完棚后便各自吃饭。

搭棚所挂的横披主要有三层意思：一是让人知道这里有喜事要办；二是搭起了一个喜庆的台面给客人助兴；三是摆酒席时，使来参加喜宴的人有一个遮阳挡雨的地方。

第二天

抽礼。抽礼的时间，是不能超过中午12点的，一般都在11点后和12点前完成，这是男方给女方送提亲礼的环节。

礼物通常有酒、茶、槟榔、屡青、糖面、金银首饰、钱币、一块6尺至12尺的“大舅红”（即红花布）、“女婿饼塔”（即用月饼叠起来的塔。若市面上没有月饼销售，则订做，不能用其他的饼替代），以及大饼小饼、糖果、猪肉和鸡，还有一张迎亲贴，上面写有接亲的日子。

“采花”。“采花”就是采鲜花，一般都在中午前进行，紧接“抽礼”程序，在于表达“生男生女”的愿望。

采花是前辈老人传承的习俗，寓意是心想事成。这个环节通常由男方挑派生育子女多的大嫂大姑到路边、公园或野地里去采花，如果希望生男孩则多采些白花，希望生女孩的，则多采一点红花，全程派两人撑伞遮护，最后把采集的花带回来。

坐夜盒。晚饭后，抽（送）一个坐夜盒（即花篮）给新人（新娘），盒子里放有糖、水果、饼干等食品。

这一晚，新人（新娘）不得睡觉，要坐一夜。新娘的亲朋好友都来与新娘唱歌，参与的姊妹都拿着一把纸扇遮住嘴或脸，依次演唱。“咸水歌”中的“叹家姐”“哭嫁歌”等就来源于“坐夜盒”这个仪式。

叹家姐。“叹家姐”是新娘出嫁前的哭嫁，实际是以歌代哭。“哭”的内容多是倾诉父母的养育之恩，兄弟姐妹和婶嫂伤离惜别之情，以及寄情赠言等。通常是在夜深人静，风和浪平时兴叹。其中有伴娘互叹、新娘独叹、婶嫂相叹、姐妹共叹，如果新娘聪明善歌、感情丰富，往往“叹”够十个通宵才尽兴罢休。

拜饭。“拜饭”是姐妹们围坐在一起，手拿纸扇对饭而拜，表示新娘离家前与姐妹们围着圆桌在一起吃饭，意为送行。这个出嫁前夕的礼仪是在棚里的花篮前进行的。

第三天

接亲。接亲是新娘拜饭之后，男方按选定时间去接新娘。接亲时间通常是在天亮前，即第三天凌晨2—4点左右，也有少数是天亮接亲的。待新娘回到新郎家拜堂（也叫拜神）后，新郎新娘才得回女方家。当天下午2—3点，男方家便派人接新郎新娘回家摆酒。此项礼仪由新郎新娘家各往返一次，表示好事成双。

男女方脱学。关于“脱学”有两种说法，一种认为，这一环节表示双方已长大成人，不再是小孩子了；另一种说法认为，“脱学”也叫“脱契”，小时契神契人，现在脱开了，自己独立做人。脱契后，男女双方便请师傅把“平安符”一条一条地贴上雨伞，直到贴满为止。之后，将“平安符”揭下来燃烧，并将灰烬撒一盆水中，新人再用这盆水来沐浴。沐浴后，新郎新娘所有的内外穿戴衣物全部更新，这寓意成人生活开始、前程吉祥安康，也象征着新郎在新娘家，会得到新娘父母的认可；而新郎的家人都会爱护新娘。

上红。“上红”是在新郎身上系一条红带。上红的时候，亲戚大小围圈而坐，有的给金戒子，有的给金镯或玉镯，有的给布做被、做衣服，以此当作恭喜。新郎新娘则用筷子挟青枣等水果给亲戚朋友们吃。

拜堂。首先向祖公（神位）敬上3杯茶3杯酒，然后上香9支：男女双方分别上香3支，并备3支放在一旁待燃续敬。接着，新郎或新娘往茶托丢“元宝”，意思是敬奉祖公。新郎新娘拜堂后，男方便送新娘回娘家。

第四天

摆酒。摆酒是在接亲后设宴请客。酒宴后，新郎捧水给亲戚朋友们洗脸，亲戚朋友便以红包酬谢，表示礼尚往来。接下来是打堂媒（摆茶），新郎新娘向老人和长辈敬茶。继而谢媒，感谢众人帮他们做了一件大好事。

拆棚。第四天下午，便可拆棚。拆棚之前，新郎要取一些米和花生撒上棚顶，再用棍子捅，表示双双无禁无忌，大家吉利。

第五天

到了第五天早晨，新郎陪新娘回娘家，与前来的亲戚朋友聚餐。饭后5点，众人送新郎新娘一起回家，至此，历时五天的婚礼才算完满结束。

疍家生活日新月异 传统婚礼与时俱进

现在，北海市疍家群落主要分布在银海区的侨港镇、海城区的地角、外沙以及合浦县的西场、党江、白沙、沙田沿海一带。随着时代的变迁，社会的发展，沿海疍家渔民逐渐从船居移到岸上居住。他们的生活习俗也随之改变，“以船代轿”接亲渐渐改为“以车代轿”接亲。

疍家的婚嫁习俗因程序太多、花费太大，对比陆地居民婚礼习俗更显复杂，现已逐渐简化，改在岸上接亲。据悉，最后一位“ 以船代轿 ”的疍家新娘是在1986年出嫁的。

疍家有一首民歌这样唱道：“改革开放二十年，疍家生活大变迁。骑上摩托算什么，开着轿车去游仙。”这便是疍家生活日新月异的写照。

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